Orhan Gencebay, einer der Gründer der türkischen arabesken Musik
POPULAERE MUSIK

DIE ARABESKE

Die kurze Geschichte der Arabeskenmusik

Melih Duygulu

Die Aenderungen der türkischen Musik in letzten Jahrhundert, hat sich mit allen Merkmalen von Musik und Verstaendnis in seiner Wirkung genommen. Die Merkmalen Instrumentale und seiner Einsatzformen und das Melodieablauf, ıund bis alle in einer Methode sind es breite Rahmen drin. Das modernisierte türkische Musik ist auch seit letzten achtzig Jahren in der Musikmarkt. Mit der Zeit wird das Marktlage der Musik auch grösser und hat zu Zeit ein greossen Bereich.

Große Wichtigkeit Ihr neues Musical in Weltelementen, die von einer Musikspitze wahrgenommen werden, wird verändert und wird gemacht, werden Sie immer wieder anwesend. Es ist gesellschaftliche Änderung und dies bringt neuer Bedeutung ein neues Ergebnis, dass die Musik unvermeidlich ist, dass sie ihre Arten verursacht. Werden Sie das System, das gebildet wird, macht sie, hat der Musik der Änderung auf diese Art gedient.

Es ist ein dichtes, daß sie in Ihrem letzten achtzig Jahresmusical lebte, werden Sie nicht verwestlicht, erzählt die Periode, die gelebt wurde, daß Ihre gesellschaftliche Änderung die Handlung kratzt, während er rechtzeitig wird. Es ist das jede gesellschaftliche Änderung das neue Verständnis und die anderen Ideenhandlungen und die neuen ästhetischen Werte beraberinde, den sie es holt.
Der Arabeskenmusikprozeß, den Wir lebten, ist bei der Arbeit gleich, die Änderung neues Verständnis ist, dessen Prozeß bei Ihrem Anfang Produkt sofort mittler gegangen ist. Wir Arabeski es ist zur Hand bei drei Perioden, die wir ihm bringen, die es zuerst ist, die es früh eine Periode ist, und es ist eine mittlere Periode, daß Sie sich nicht entwickeln, und es ist eine nahe Periode...
Türkische Arabeskenmusik, die ihm Leute-Musik alle technischen Elemente bei ihrer Struktur schützten.
Es ist zuerst, oder Wir geben einem Periodennamen 1930-1950 früh, ihr Jahr ist unter Leuten, ist mittler gegangen, während das Dekorieren Ihrer Musik eigen sich das Bauen mit den anderen Kulturen, ' Musikelemente. Arabeskenmusik kulturelle Hauptleitung wird nicht verändert und ist, das türkische örtlicher Eigenschaften, während das Kratzen davon, Zuerst die nahen Kulturen die sich nicht ähneln, bei ihrer Form gebildet haben, daß sie mit ihrer Musik dekoriert wird, während sie gehen. "Arabesk" ist zusammen keine bekannte Arabeske von wichtigen critter der Musiksektor . Show es selbst sie hatte es begonnen. Zweitens, den wir Mitte zählen werden, während das Werden oder Sie sich nicht entwickelt, ist es ihre Periode Arabeskin, sie läßt ihre gesellschaftliche Bedingung reifen. Der eine bei der Gesellschaft ist wirtschaftlich, bläht sich auf und ist gesellschaftlicher Identitaet, sie widersprechen ihm, und es ist politische Ereignisse und Ihre Städterdorfbewohnerkultur wird zerfallen und ist klassischer Verschiedenheiten.ausserdem, den sie es dreht, ist die Arabeskenmusik und bestimmt wird Verständnis umfaßt, dass sie von hauptsächlich den Faktoren ist. 1950'li es ist der Prozess, der es in Jahr 1980'li beginnt, den sie bis Jahr gedauert hat.
Während ersten schicklichen Orhan Gencebay für seine eigene Musiksektor, dass dieser Begriff, den sie benutzte, danach in der Türkei ist, den alle Musik, die sich nicht nach den musikalischen Arten richtet, für ihr Gebäude gebraucht wurde.

Es ist besonders "schlechte Musik" "Bauernmusik" "Omnibusmusik”, den der eine mit ihrem Namens arabeskin bei Ihrem Bemerkungen unvertraulich ist, dass es ein gestörter Bestimmungswort Themen ist, nahmen Ausdrücke es, dies ist es gegen die Musik Haupt-.
Diese Periode ist der Dorfbewohner armer reicher Städter, Periode, die der Abgrund unter den gesellschaftlichen Sektoren allmählich eröffnet wurde. Die politischen Aktivitäten der Periode machen geworden diesen Staat.
Es ist die Unterstützung der zu damit sich die Arabeskenmusik entwickelt, ist es eine Institution noch ein Staat teilt ihm die Unterstützung mit und ist die Wirklichkeit geworden.
Dieses daß es gegensätzliche Arabeske Musik im 1970 und 1980 ist, sind die staatlichen Fernseher in Jahr verboten von ihrer Seite. Dies ist vollständig mit der zivilen Überlegenheit, die es Ihr Musik sektörel ist, daß sie mit ihrem Gebäude umfaßt worden ist. Dritte die Periode ist, den Ruß 1980 zu dauern, den sie Kopf mit Jahr sind, und ist, bekam bis zu unserem Tag. Westliche populäre Kulturen bei dieser Periode, daß ihre Einstellung, die es leitet, bei ihrem Schatten ist, den diese unterstützten Tendenzen bei der Musik erhöht haben.
Definieren Sie diese besondere Art, die sie ihr keine Hüttenmusik geeignet machen, noch Minibusmusikarabeske erreicht es nicht. Wertgegenstand als es ist gesellschaftliche und wirtschaftliche und kulturelle Bedingungen bei jedem verschieden Musik arabeski geworden, den ihre Wirkung es Gold mitteilt, den sie ihm gebracht hat.
Ihre populäre Musik wird populäre Musik, die der Sektor ihre Dimension von Ihrem Elemente arabeskin wird, nicht aufgegeben, die es ihm obligat mitteilt, unter dem sie ist.
Es ist infolgedessen Geld, es ist ein Warenzeichen, und es ist Ruhm, und es ist eine Werbung gegenüber.
Es ist bei einem letzten Periode arabeskin, den die Musik besonders wichtige Änderungen bei ihrer Dimension ist, wird dafür abgewartet. Es ist zuerst der männliche Sänger bei den Perioden, es ist musikalisches Instrument, von musikalischem Instrument umfaßt wird, das es ist, ausgestatteter Frühling, daß sie es an diesem neuen netten Anfang von der mittleren Periode erzählt, und sie muß es schießen, wird den es ihre Beherrschung von ihrem Winkel ist, ein Bemerkungsthema. Welcher wird bei um die Rußmusik populär gekümmert ' verschiedene InstrumentaleVokalpartie bei letzten Perioden zu bauen, wendet es ihm an, ein Möglichkeitsgebäude ist umfaßt worden. Es wird mit den Sektoren beschränkt.
Es ist Ihre großen Städte, dass es reicher staedtlicher Nachtclubs ist, ist es bei den Bars und das bei jeder verschieden Unterhaltungsstelle und jeder Musikart gestohlen wird, die murmeln, ist besonder.Dass wir Arabeske nehmen werden, ruft sie zur Änderung mit den okzidentalischen Kulturströmungen von Musikkultur, den es von fruchtbarsten Arten von Musikkultur ist, den es heute ist, bei den Perioden während schicklicher setzen Sie es fort.

Gewaehlte Bibliographien:

Yılmaz Öztuna, türkische Musik: Technik und Geschichte, İstanbul 1987

Çinuçen Tanrıkorur, türkische Musik Identitaet, İstanbul 2004

Onur Akdoğu, Arm und Formen in der türkischen Musik, Izmir 2003

Martin Stokes, Das Arabeskfall in der Türkei, İstanbul 1998

Nazife Güngör, Soziale und kulturelle Arabeskenmusik, İstanbul 1993

Meral Özbek, Populaere kultur und Arabesk von Orhan Gencebay, İstanbul 1991

Melih Duygulu, Gelbe Schleif – Fahri Kayahan aus Malatya, CD/Buch, İstanbul 2000.